本文
殿は一定・腹あしき相かをに顕れたり、いかに大事と思へども腹あしき者をば天は守らせ給はぬと知らせ給へ・殿の人にあだまれて・をはさば設い仏には・なり給うとも彼等が悦びと云う、此れよりの歎きと申し口惜しかるべし
現代語訳
彼等が何とかしてあなたを陥れようと励んでいるところに、以前よりもあなたが主君に信用されているので、彼等は外面は静まったようであるけれども、胸の内は燃える計りの思いであろう。
講義
信心は自分の「無明」との戦い
「殿は一定・腹あしき相かおに顕れたり」 「腹あしき」とは、心が荒く立腹しやすい、短気という意味です。実際に金吾の顔が、短気を感じさせる顔つきをしていたかどうか、それは分かりません。苦境の中で表情に余裕がなく、険しい顔を続けていたのかもしれません。いずれにせよ、金吾の人となりの本質を突いた表現と拝されます。
金吾が一本気の性格で、正義感にあふれた熱血の行動を貫いてきたことは間違いありません。しかし、それが裏目に出る場合もある。そのような金吾に対して、大聖人は「短気な者を諸天が守ることはない」と断言されます。
もちろん、性格で成仏に差別があるわけではありません。妙法に照らされれば、いかなる性格も輝かせていくことができるし、一人一人の性格を生かしきってこそ、広宣流布は円融円満の大前進を遂げることができるのです。
ただし、ここで大聖人があえて強い言い方をされているのも、金吾の「無明」を打ち破るためであると拝されます。「無明」は暗い衝動を生み、悪しき習性を作ってしまう。誰人も、自分の人間革命の課題があります。自分の「心の一凶」にどう立ち向かい、成長していくかが大事です。絶えず挑戦し、自身の前進を止めないところに信心の成長があり、境涯の拡大があるのです。
師匠は弟子の大成を願って、厳しく叱咤される場合があります。それは、弟子が可愛いからです。また、弟子の生命に潜む魔性を破らなければならないからです。
とりわけ今回は、金吾の気性が災いして事態を悪化させる危険性が高かった。正義感が強いあまり、周囲に対する配慮を忘れてしまえば、摩擦を生んでしまうことが多い。そこから魔の勢力が入り込む隙が生まれる危険性を感じられたゆえに、大聖人は強く御指導されたのだと拝されます。
金吾が人からあだまれて危害を加えられることがあれば、喜ぶのは敵です。嘆くのは妙法の味方の勢力です。ここで大聖人は、四条金吾の勝利は、金吾一人の次元にとどまらない。門下全体の勝利にも深い関係があることを教えられ、くれぐれも用心して身の安全をはかっていくべきことを教えられています。