上野殿母御前御返事（大聖人の御病の事)　第二章（子息に先立たれた母尼を慰む）

　進上　上野殿母尼御前　　　　日蓮

まことや.まことや・去年の九月五日こ五郎殿のかくれにしは・いかになりけると・胸うちさわぎて.ゆびををりかずへ候へば・すでに二ケ年十六月四百余日にすぎ候が、それには母なれば御をとづれや候らむ、いかに・きかせ給はぬやらむ、ふりし雪も又ふれり・ちりし花も又さきて候いき、無常ばかり・またも・かへりきこへ候はざりけるか、あらうらめし・あらうらめし余所にても・よきくわんざかな・よきくわんざかな・玉のやうなる男かな男かないくせ・をやのうれしく・をぼすらむと見候いしに、満月に雲のかかれるが・はれずして山へ入り・さかんなる花のあやなく・かぜのちらせるがごとしと・あさましくこそをぼへ候へ。

　　日蓮は所らうのゆへに人人の御文の御返事も申さず候いつるが・この事は・あまりになげかしく候へば・ふでをとりて候ぞ、これも・よも・ひさしくも・このよに候はじ、一定五郎殿にいきあいぬと・をぼへ候、母よりさきに・けさんし候わば母のなげき申しつたへ候はん、事事又又申すべし、恐恐謹言。

　　　　　　　十二月八日 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日蓮花押

　　　　　上野殿母御前御返事

現代語訳

顧みれば、去年の九月五日に故五郎殿が亡くなられてからは、その後どうなされたかと胸のうちが騒いで、指折り数えれば、既に二か年、十六か月、四百余日が過ぎてしまいましたが、尼御前は母ですから、何か便りがあったことでしょう。どうして聞かせてくれないのでしょうか。降った雪は消えても再び冬が来てまた降ってきました。散った花も春が来てまた咲きました。どうして逝った人ばかりは、またこの世に帰らないのでしょうか。なんとうらめしいことでしょうか。よそながら、良い若者である、良い若者である、玉のような男である、男である、どれほど親として嬉しいことであろうと見ていたのに、満月に雲がかかって、晴れずに山へ入り、今を盛りの花がにわかの風にあえなく散ってしまったように、亡くなられてしまうとは、いかにも情けないことと思っております。

日蓮は病気のために、人々からのお手紙にも返事を書かないでおりましたが、五郎殿のことはあまりにも嘆かわしいことでしたから、筆をとりました。日蓮もたぶん永くはこの世にはいないでありましょう。そうであれば必ず五郎殿に行きあうであろうと思っております。もし尼御前より先にお会いしたならば、尼御前の嘆きを申し伝えましょう。他のことはまたまた申し上げます。恐恐謹言。

十二月八日 　　　　　　　　　　　　日　蓮　　花　押

上野殿母御前御返事

語句の解説

こ五郎殿

（1265～1280）。南条兵衛七郎の五男で、南条時光の弟。七郎五郎とも呼ばれた。誕生以前に父の兵衛七郎は死去している。容貌も勝れ、立派な青年となったようであるが、弘安三年九月、十六歳の若さで急逝した。

くわんざ

① 元服して冠をつけた若者。転じて、若者、弱年者をいう。②六位で無官の人。③ 召使いの若者。ここでは①の意。

所らう

所労とは①病気、煩いのこと。②疲労のこと。ここでは①の病気のこと。

講義