富城殿御返事（長寿祈願の事）

本抄は富木常忍が銭3貫文、米2斗の御供養をしたのに対する返礼の御手紙である。御真筆は存している。執筆年月については「11月25日」とあるだけで年次の記載はないが富木殿女房尼御前御書と同日の書とされており、同抄に越後房、下野房を伊予房につけて富木常忍のもとへやったとあるところから、熱原法難直後の弘安2年（1279）とされており、そこで本抄も弘安2年（1279）11月25日の書と考えるのが妥当のように思われる。なお両抄とも弘安3年（1280）とする説もあるが、富木殿御返事が弘安3年（1280）11月29日の書とされており、日時が接近しすぎて不自然であろう。

「富城殿」と宛名されているが、本貫の地が因幡国の富城郷だったからである。他に音をとって「富木」「土木」とされているものが多いが、出身地名から考えれば「富城」が正式と考えられる。

本文に入って「尼御前」とあるのは、追伸である。富木常忍の夫人については、諸御抄からうかがわれるように、病弱だったようで、文永12年（1275）の書とされる可延定業書あたりの御消息から夫人の病気についての記述がみられ、弘安2・3年（1279・80）には再発もしくは病状の悪化があったようである。ことに弘安3年（1280）は、急迫した状態であったように拝せられる。

そこで富木常忍への返礼の書のなかにも、尼御前の息災延命を祈念しているむね書き添えられたのであろう。また、大聖人の御心を常忍に知らせることによって、夫婦団結して病魔を乗り越えるべきことを教えられているのであろうか。「其の故御物語り候へ」とは、富木常忍から尼御前に、大聖人の御心、仏法の偉大さを話すようにとのことで、尼御前への激励であるとともに、二人が信心をみがきあいながら進んでいくことを期待されているのであろう。

「不断」とあるのは富木常忍がつねに供養を怠らず、地道に信心を持続していることをいわれているのではなかろうか。「来年3月の料の分」として銭3貫文、米2斗を受け取ったといわれているのは、斎料であろう。来年の3月のを11月とはずいぶん早い感じもするが、在家のあいだで当番を決め、富木常忍の御供養が3月分にあたったのかもしれない。また、常忍の母の命日が2月末であるところから追善供養の意義がこめられていたとも考えられる。いずれにしても、富木常忍が欠かさず御供養し、大聖人の教団を支えていたようすが、この短いお手紙にも明確に拝せられる。